大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于瑜迦的问题,于是小编就整理了2个相关介绍瑜迦的解答,让我们一起看看吧。
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西游记中沙僧为什么会吃掉唐僧的前九世?
西游记脱胎于唐玄奘取经的故事,在这个故事中,有这么一段话:说唐玄奘去西方取经的时候,经过了一处沙漠。因为缺水而昏阙,就在唐玄奘迷迷糊糊之际,突然听到了一道声音,这道声音一直在唐玄奘的耳旁鼓舞他,并指导他往水源的方向走。最终,唐玄奘得水而活。之后,唐玄奘向当地人打听之后,得知他们信奉一个深沙神的神灵,方才醒悟过来。
而在《***三藏取经诗话》中有这么一段话:法师不觉失笑,大生怪恠,遂曰:“汝年尚少,何得妄语?”行者闻言,曰:“我年虽少,已历过世代万千,知得法师前生两廻去西天取经,已中途遇害。”
这段话中的法师就是唐僧,而猴行者就是后来演变的孙悟空。孙悟空在这里明确地说出唐僧前两世已经遇害,但是凶手是何人还未有明确地交代。
而到了第八卷的时候,才出现***唐僧的凶手,其就是深沙神,也就是沙僧的前身。书中是这么交代的:深沙云:“项下是和尚两度是被我吃你,袋得枯骨在此。”和尚曰:“你最无知,此回若不改过,教你一门灭绝。”
所以,在元代时候的这些版本中,已经出现了沙僧吃唐僧前世的例子。而到了明代的时候,西游记中的这一段便演变为沙僧吃唐僧九世的情节。但是,沙僧并不仅仅是只吃沙僧,因为在流沙河经常忍饥挨饿,受尽折磨,便每两三天便要吃一个过河人,唐僧也只不过是恰逢其会罢了。
譬如,在西游记第八回观音大士前往长安寻找取经人时,过流沙河遇见沙僧,便提前安排沙僧为取经人的护送人之一。期间,沙僧问***,“菩萨,我在此间吃人无数,向来有几次取经人来,都被我吃了。凡吃的人头,抛落沙河,竟沉水底。这个水,鹅毛也不能浮。惟有九个取经人的骷髅,浮在水面,再不能沉。我以为异物,将索儿串在一处,闲时拿来顽耍。”
在这一段话中,很明确地说沙僧曾吃过九个取经人,但这九个人是否是唐僧的前生,沙僧和***都没有明确的说明。但这无疑会让人对此揣测。
{“沙僧吃了九世唐僧”本是出自《稀有计》、《暗黑西游记》中的内容,却也终有重见天日的时候。}
呵呵!诚如问题所言:唐僧身为沙僧的师傅,却被自己的徒弟吃掉了九世?这样的逻辑看起来似乎并不是那样的合理吧?
接下来,笔者就网络留言和《稀有计》(西游记)、《暗黑西游记》中的内容旁征博引的浅析下自己的观点。
在《西游记》的介绍中:唐僧是十世修来的好人,而且一滴元阳未泄!
这代表着什么意思?意味着唐僧一次都没有经历过男女之事,而且还是一次梦遗都没有发生过的童贞男性!
而作为现代人的我们都知道人体的正常发育是不可阻拦的,发生梦遗都是在青春期的某个不知名的梦境中,唐僧他怎么可能不发生这样的事情呢?
在《暗黑西游记》中给出的结论是:前九世的唐僧一直未曾接触过女性,也不知男女之事,一到十几岁的青年之躯,就踏上了取经的路途征程。
所以前九世的唐僧才能够做到“一滴元阳未泄”的童贞“大男孩”!
却不幸在接下里的九次取经过程中遇到了接下来的人物——沙僧!
沙僧的身世本来就疑点重重,我们从沙僧下界说起,其自述本是卷帘将(原著没有大)因蟠桃会打破玉玻璃玉帝变脸本应死罪,赤脚大仙保奏才被贬下界。下界后专在此处吃人。后遇到观音点化转投沙门,起名悟净。专等取经人。此处可以看出他与猪八戒有三处不同。猪八戒下界是通过转世的。他却没有。猪八戒遇到观音后开始吃素了,他却没有。猪八戒有说自己本名猪刚鬣,他却未提本名。所以说他一直是佛道两教的两面派,应该是道教算出唐僧必过流沙河。所以派沙僧在此劫杀,因不知是哪个人,所以凡路过的人都吃了。估计是被告知吃掉十个头骨能浮在水面的和尚就能回天庭吧,遇到观音不敢暴露只能皈依,观音走后仍然执行吃人任务,如果吃到了就回天庭,如果没能力吃了就去西天取经,估计因为动机不纯佛祖只封他一个罗汉位而已。
首先,你必须明白一点,沙僧吃掉的九个取经人并非唐僧的前九世。
唐僧是佛祖***金蝉子转世,唐僧奉命取经一路上五方揭谛等各路神灵守护,即使没有孙悟空、猪八戒等徒弟他也不会遭难。
《西游记》中唐僧的八十一难似乎是佛祖设定好的,因为从唐僧出世那时起他都在遭难,也算在八十一难之中。
唐僧之所以取经是因为唐王游地府遭到当年杀死的各路反王冤魂索命,还阳后才觉悟,开办水陆大会,并信奉佛教。
在唐僧之前确实有九个取经人被沙僧所吃,但他们取的什么经,是否是大乘佛法作者并未点明,但可以猜测的是他们应该是听说取经有大功德而私自去取经的人。
到此,以上就是小编对于瑜迦的问题就介绍到这了,希望介绍关于瑜迦的2点解答对大家有用。