大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于美国阿奎那高中怎么样的问题，于是小编就整理了2个相关介绍美国阿奎那高中怎么样的解答，让我们一起看看吧。
我想自学哲学，能推荐几本由浅入深的哲学书籍吗？
本人遇见。我认为哲学不是学来的。而是用逻辑思维和辩证思维去发挥自己的思想理念。无论是哪一位哲学家，他的哲学理论都没有前提固定的。哲学家都是自己对一切人为事物的分析后，在做出一个推理性的逻辑再用辩证法去辩证一下自己的推理是否有理论性。所谓的哲学家其实就是思想家。
推荐几本书供参考：
第一，邓晓芒《哲学起步》，该书立足三大哲学基本问题，着重于引导读者进行哲学上的起步训练，该书从人类的起源进入哲学问题，结合人生哲理，深入浅出地探讨哲学问题，是比较好的哲学入门书。
第二，（美）威尔·杜兰特的《哲学的故事》，该书着重描述了人类史上数十位著名哲学家的故事，包括其境遇、情感、生平和思想，该书是一本关于哲学家的经历和趣事的生动读物，也是一部通俗的哲学史，读者可以在感受阅读乐趣时提高哲学素养。
第三，冯友兰的《中国哲学简史》，该书是一本篇幅不大的中哲史专著，打通古今中外的相关知识，在介绍和阐述中国哲学观点和思潮时充满睿智。该书大哲学家冯友兰先生于1947年在美国宾夕法尼亚大学受聘担任讲座时的英文讲稿整理而成的，后修改成《中国哲学简史》后翻译成中文。该书既是西方人了解和学习中国哲学的很好的入门书，也是中国人学习哲学的通俗读物。作者以一本哲学学生专著，打通古今中外的相关知识，书中充满哲理睿智，被反应了积极的现实主义精神，有时代感，使古老的哲学具有现代活力。体现着大哲学家的风范。
其实，我本来是不想回答的，但是看了别人的回答，我基本可以肯定，他们都没读过哲学，也不懂哲学。
哲学究竟是什么？
人类文明早期的哲学，处处透漏着朴素的气息，古希腊的苏格拉底就曾经严肃的思考过这个问题，不过他思考的不是哲学本身，而是他自己，分析心理学中有一个有趣的故事，就是以苏格拉底为背景、引申出了一个词think yourself，意指苏格拉底哲学中对自己的思考，这种哲学有另外一个称呼，心学，在古印度的佛教中，也有类似的概念。
东方文明中，哲学不仅仅局限在己身，更多的是宇宙社会个人以及他们之间的关系，这一点，相信你读过论语道德，就会有所发展的。
因此来说哲学无外乎就是我自己怎么样、外界怎么样、外界和我怎么样。由此出现了现在哲学对哲学本性的划分:物质与意识，或者说唯物和唯心，同时对应着可知与不可知、以及相应的方***。当然，这些都是现在人给哲学画的框框。
在哲学这条路上，我谨以西方哲学为例，古希腊三哲的苏格拉底、柏拉图和亚里士多德是要了解的，有一个被称为朴素唯物主义的，应该叫赫拉克里克，我记得不太清了，然后是文艺复兴后的新哲学了，笛卡尔有句著名的话“我思故我在”，尼***说“上帝已死”，这两位是我本人比较欣赏的哲学家，其他的还有黑格尔、费尔巴哈、康德、叔本华等等的，说实话，都不要深看，有一本西方哲学概括，里面有十二位西方哲学家(好像是二十四？)的思想简介，你可以看下。
最后要说到东方哲学了，首推道德，当然这个难度比较高，孔子著述的周易易传可以看看，比如那就著名的“天行健君子自强不息，地势坤君子厚德载物”就是孔夫子说的，稍微近一点的，差不多就是王阳明了，不过王阳明的哲学我没读过。
另外，学习哲学时，心理学、社会学、历史学、经济学、物理学、神学以及宗教学，一个也不能少，这些学科融汇的程度，决定你在哲学上的理解程度。
如果只是想读点哲学有点的书，那就选苏格拉底吧，你可以找一本现代学者写的苏格拉底哲学，基本上可以读的懂，而且很有趣。
如果你真的是一位中学生，要入门哲学，不要急于读哪一派哲学或哪一个哲学家的哲学。因为你的世界观还未完全建立，这样会把你的思想囿于其中。
你可以先读《中国哲学史》和《西方哲学史》，进入人类哲学的宫殿，了解哲学的范畴(轮廓)。再读一些哲学家的传记，这样可以了解哲学家的成长和一个哲学的产生，并能培养你对哲学的兴趣。
文学的起源是什么？
中国文学的起源应追溯到文字没有发明以前的时代，在原始的时期，文学、跳舞、音乐是三位一体的。
《礼记·檀弓》云:人喜则斯陶，陶斯咏，咏斯犹，犹斯舞。《诗·大序》云:情动于中而形于言，言之不足，故嗟叹之；嗟叹之又不足，故永哥之；永歌之不足，不知手之舞之足蹈之也。所以说有韵律的姿势便是跳舞的起源，有韵律的声音便是音乐的起源，有韵律的语言便是诗歌的起源。然艺术起源于劳动，它最初的内容和形式决定于劳动生产的实践，在艺术产生的过程中，是劳动早于游戏，实用的功能先于审美的感情。在考发掘中我们看到了石器时代***民族精美的造型艺术和色彩鲜明的装饰品。所以我们知道是***的劳动实践才产生了这科艺术。文学也是起源于劳动的实践，劳动韵律的再现和生产行为的模拟，是歌舞产生的主要根源。
中国真正有可信的文字记录的历史开始于商朝。甲骨卜辞、铜器铭文和《商书》中的《盘庚》。这也是表现了由口头文学开始进入了书面文学的新阶段。
创造文字初期，文字是由图画变成符号，逐步进化而来。在当日的社会里，巫术是最重要的文化事业，所以文字只为巫术服务，成为巫师的符咒，和占卜的记录。
除此神话和传说也是文学发生的一个源头。神话在没有文字的时代，是由辗转口述流行于部落中再代代流传下去。
文学的起源，应该是古民谣。先民在劳动生活中把远古传说，历史，科学、生活点滴用歌的方式唱出来，并代代口授相传。古民谣在文字还不成熟和普及的远古对历史，科学，情感的传承起到了重要作用。随着文字成熟和普及，古民谣就发展为诗和赋。
文学的起源是什么？
首先来看看文学的定义:文学是以语言文字为工具，比较形象地反映客观现实，表现文学家心灵状态的艺术。
文学起源于什么？
现在比较普遍的说法有神示说、表现说、劳动说、模仿说、巫术说、游戏说。
为什么会有不同的答案呢？不同的答案得到了不同人群的认可，那么可以认为，每个答案都不是标准答案。所谓标准答案，就是100%正确，除此之外没有其他答案，不接受反驳。
那么，这些答案都是错的吗？也不尽然。各有各的道理，只不过角度不同，观点不同而已，犹如盲人摸象，虽然不是全部，也摸到了一部分。
鄙人不是学文学的，是学会计的，却于佛教有一点心得。佛说，一切法从心想生。不动心即一切法归于寂静。文学也如此，心不动，即无文学。心有所动，于是产生语言，产生文字，产生一切生产生活的活动，产生一切艺术。此即心动说。
心动说，对也不对？
可能有人会骂我叛逆，自作聪明，我也接受，毕竟是我个人的看法。那么您有什么不同的见解，也不妨说来听一听，可能您才是对的。
谢邀。这是一个文学理论界一个深奥的课题。我谈谈我的看法。
我谈的不是以前的一些***想。比如什么模仿说、神示说、游戏说、心灵表现说、巫术说、劳动说等等什么的以前的学说。我仅仅根据个人的想法谈谈文学的起源。
自从猴子变成人的那天起，人已经是人，不在是猴子了。于是，人类社会产生了。产生的人类要生存，继续进步，保持自己不会退步脱变成猿猴。就需要交流，就要繁衍后代。不管是简单的肢体语言或者言语声音的交流，这样，就自然而然的产生了文学的雏形。
在逐步的生存，繁衍后代的过程中，从最初的肢体语言交流，到声音语音交流，到形成简单的语言文字，然后就形成了真正的文学。然后人类社会才有了情感、艺术。才有了文学的需要。
所以，我认为文学的起源在人类社会才产生之初就有，它的起源在于生存、交流及繁衍后代。
仅仅是个人观点，一点愚见。见笑了。欢迎评论指正。谢谢阅读。
文学的起源是什么？我没有看任何资料。仅凭几十年的自我认识和感受谈一谈。
“文学，就是人学”。这句话，大约是苏联大作家，高尔基说的。我认为，他说得对。有人类历史以来，已经几十万年了。但在前几十万年，由于是原始社会，生产力低下，衣不遮体，食不裹腹，语言还不十分发达，人们只能用简单的语言和手势进行交流。这时候，是没有什么文学的。应该是在一万年前，人们用火和使用工具比较自如了。已经学会了耕种和饲养，並且有一部分劳动的剩余产品，可以保存起来。这意味着不用每天都去劳动，特别是天气不好时，就可以待在家里。
待在家里，就要交流思想和生活的经验。成年人钓到了一条鱼，打到了一头鹿，总要给孩子们讲讲钓鱼，打鹿的经历。用今天的话说，老人们就可以给年轻人讲故事。这种交流，就是口头文学，就是文学的雏形。确切的文学产生的时间肯定是不可考的，但可以肯定，文学从那时起，就始终伴随着人们的生活。
文学是劳动人民在生产劳动中用口头创造的，这是非常明确的。后来，随着文字的产生和发展，文学就得以记录下来，成为可以不用口口相传的文学典籍了。
“坎坎伐檀兮，寘之河之干兮，河水清且涟漪，不稼不穑，胡取禾三百廛兮，不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？彼君子兮，不素餐兮！”。这首《伐檀》是《诗经※魏风》中的精典名篇，大约就是古代劳动人民在生产劳动中口头创作的，並得以流传下来，以为明证。
“为什么人的问题，是一个根本的问题”。我们的文学艺术是为人民大众的，首先是为工农兵的，为工农兵所创作，为工农兵所利用的。伟人的话，道出了文学的根本任务和目地，在今天，仍然具有重要的意义。
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